Mit einfachen und zugleich poetischen Worten beschreibt es den Ewigen als Beschützer der Nacht, der uns behütet, wacht und mit Barmherzigkeit umgibt.
Raawi
Beten für das Glück? Wie jüdische Spiritualität und moderne Psychologie das gute Leben erklären
Wie findet man echtes Glück? Ein Blick auf jüdische Traditionen und moderne Psychologie zeigt, warum Sinn, Glaube und Beziehungen langfristig glücklich machen.
Das Licht, das nie verlischt – Chanukka als Fest der inneren Stärke
Wenn die Nächte länger werden und die Luft kälter, beginnt für jüdische Familien weltweit ein Fest, das Wärme, Hoffnung und spirituelle Tiefe verbindet: Chanukka. Mehr noch als ein historisches Wunder erzählt Chanukka von menschlicher Resilienz – und davon, wie ein kleiner Funke eine ganze Welt erhellen kann.
Ein Licht mehr
Zum Ende des Jahres 2025 fällt Chanukkah erneut in jene still gewordenen Tage, in denen Rückblicke lauter sind als Zuversicht und Müdigkeit oft stärker scheint als Hoffnung.
Die Chanukkah-Ausgabe von Raawi ist da
Pünktlich zu Chanukkah erscheint die neue Ausgabe von Raawi – als Lichtmoment zum Jahresende 2025.
Ein Abend zwischen Jüdischer Union und SCHURA Hamburg – ein Besuch, der leise beginnt und stark wirkt.
Der Rahmen mag offiziell sein. Die Stimmung ist es nicht. Etwas Echtes entsteht: ein Raum für Begegnung, der nicht geplant aussieht, sondern sich natürlich öffnet.
Zwischen Zeloten, Satire und Synagogenhumor: Die jüdische Welt in Monty Pythons „Leben des Brian“
Was als religionssatirische Komödie geplant war, entpuppte sich aus heutiger Sicht als erstaunlich respektvolle, kluge und oft überraschend jüdisch nuancierte Momentaufnahme einer turbulenten Epoche.
Die neue Raawi-App ist da!
Raawi geht den nächsten Schritt in Richtung digitale Zukunft: Ab sofort steht die neue Raawi-App zur Verfügung.
Netanjahu begrüßt UN-Abstimmung für Gaza-Plan
Premierminister Benjamin Netanjahu begrüßt die gestrige Abstimmung des UN-Sicherheitsrats zur Verabschiedung einer von den USA eingebrachten Resolution.
Hat Gott die Tora geschrieben – und spielt das überhaupt eine Rolle?
Wer hat die Tora wirklich geschrieben – Gott oder der Mensch?
Für viele Jüdinnen und Juden ist diese Frage längst keine theologische Spitzfindigkeit mehr.