In der Parscha Schemot lesen wir von der Gründung des Jüdischen Volkes. Der dritte Erzvater Ja’akow zieht mit einer großen Familie von 70 Personen nach Weiterlesen
Judentum
Die Kranken besuchen: Bikkur Cholim
Unter den im jüdischen Gesetz und in der jüdischen Ethik verpflichtenden und verdienstvollen Handlungen der Fürsorge kommt dem Krankenbesuch eine besondere Bedeutung zu.
HaSchem greift hauptsächlich auf natürliche Weise in die Welt ein
Paraschat Mikez wird fast immer an Chanukka gelesen. Es ist eine ungewöhnliche Parascha – eine der wenigen, die nicht wirklich eine Geschichte von Anfang bis Weiterlesen
CHANUKA 5784: Die Makkabim behielten das Bild ihrer Tradition im Kopf
Diese Woche ist Chanukka. Am ersten Abend war es eine etwas surreale Erfahrung, mitten in einem aktuellen Krieg die Kerzen anzuzünden, um eines Krieges zu Weiterlesen
Chanukka lehrt uns, gut, stark und menschlich zu bleiben
Chanukka lehrt uns, gut, stark und menschlich zu bleiben Während ich dies schreibe, befinden wir uns immer noch mitten im Krieg vom 7. Oktober, milchemet Weiterlesen
EINIGE DETAILS DER MENORA
Im Talmud wird die Frage, wie die Menora aussehen soll, nicht behandelt. Zuvor wurde festgestellt, dass es grundsätzlich erlaubt ist, Kerzen auf einen Tisch zu Weiterlesen
Neun Wörter, von denen Sie nicht wussten, dass sie aus dem Aramäischen kommen
Die 3.000 Jahre alte Sprache Aramäisch war einst eine der bedeutendsten jüdischen Sprachen. Sie ist die Sprache des zweiten heiligen Textes des Judentums, des Talmuds.
Warum Musik für das jüdische Gebet von grundlegender Bedeutung ist
Musik ist ein wortloses Gebet, das unsere Vorstellungskraft für die göttliche Quelle allen Lebens öffnet.
Sheloschim: Die ersten 30 Tage der Trauer
Nach der Schiwa, der primären [siebentägigen] Trauerzeit, gibt es eine sekundäre Trauerzeit, die Sheloshim genannt wird, hebräisch für 30, weil sie 30 Tage dauert.
Die Welt brennt – aber sie ist auch voll von Licht
Abraham sah die Welt als einen bira doleket, einen flammenden Turm, und fragte entrüstet: „Hat denn niemand das Sagen?“ Daraufhin zeigt Gott sein Gesicht und gibt zu: „Ich bin der Verantwortliche.“