„Denn die ganze Gemeinde – jeder – ist heilig, G’d ist zwischen ihnen, warum erhebt ihr euch dann über die Gemeinde von Haschem (G’d)“ (Bamidbar/Numeri Weiterlesen
Oberrabbiner Evers
Schelach-Lecha: Die Tzizit (Schaufäden) beschützen uns
Die Tzizit nennt man Schaufäden. Die Tzizit sind an erster Stelle für den Träger bestimmt. Dieser zieht das himmlische Gewand an, um sich auf diese Weiterlesen
Beha’alotecha: BESCHEIDENHEIT IST KEIN ZEICHEN VON SCHWÄCHE
Mirjam und Aharon sprechen sehr zurückhaltend, aber doch ein wenig schlecht über ihren jüngeren Bruder Mosche. Obwohl sie alle drei Propheten waren, war Mosche der Einzige, der dadurch Weiterlesen
DER MESSIANISCHE AUSBLICK IN DIE ZUKUNFT
Die Gewalt in den biblischen Texten Ich werde gefragt, wie wir mit der Gewalt in den biblischen Texten umgehen. Dies erfordert eine Einleitung und Zusammenfassung Weiterlesen
Die HAFTARA: der Prophet Secharja 2, 3 & 4
„Der Engel, der immer oder andauernd mit mir sprach, weckte mich als jemanden, der aus einem tiefen Schlaf geweckt wird. Er fragte: „Was siehst Du?“ Weiterlesen
DIE HINTERGRÜNDE VON PESSACH SCHENI (zweite Pessach)
Vertiefung I: Wurde alljährlich in der Wüste ein Pessachopfer erbracht? Es gab genügend gültige Gründe, um kein Korban Pessach, kein Pessachopfer während der späteren Jahre Weiterlesen
MUSIK UND RELIGION
Antworten eines Rabbiners auf verschiedene Fragen der Dortmunder Philharmoniker Fragen der Dortmunder Philharmoniker Wie beurteilen Sie den Wandel der Religionen allgemein und in Bezug Weiterlesen
SCHAVUOT UND GIUR – DER TAG VOR 3333 JAHREN, AN DEM DAS JÜDISCHE VOLK ENTSTAND
Mit Schavuot feiern wir, dass wir die Tora erhielten. Die Feier von Schavu’ot (jidd. Schavues) ist eines der drei Pilgerfeste. Früher pilgerten wir alle zu Weiterlesen
Schavuot: Wochenfest ohne Symbolik
Was war eigentlich die Neuheit der Gesetzgebung am Berg Sinai vor über 3.333 Jahren? Die Quellen machen deutlich, dass die Patriarchen Avraham, Yitzchak und Ja’akov Weiterlesen
QUALITÄT ZÄHLT, NICHT QUANTITÄT
„Se’u et Rosch – Zähle die Menge der Gesamtheit der Gemeinde Israels (1:2)“ Die jüdische Zählweise war ganz anders als eine einfache Volkszählung gemeint. Früher Weiterlesen