Jom Kippur, der jüdische Versöhnungstag, ist der heiligste Tag im jüdischen Kalender. Es ist ein Tag des Fastens, der Reue und der tödlichen Koffeinentzugskopfschmerzen. Der Feiertag hat jedoch auch einige weniger bekannte Assoziationen.
1. Das Wort „Sündenbock“ hat seinen Ursprung in einem alten Jom-Kippur-Ritual.
Juden sind seit jeher beliebte Sündenböcke – sie werden für eine ganze Reihe von Übeln verantwortlich gemacht, die sie nicht selbst verschuldet haben. Aber, und wir machen keine Scherze, der Begriff Sündenbock geht tatsächlich auf ihr Konto (oder auf ihr Konto). In Levitikus 16:8 (im Toraabschnitt Achrei Mot) wird der Hohepriester angewiesen, am Jom Kippur seine Hände auf eine Ziege zu legen und die Sünden der gesamten Gemeinschaft zu bekennen – und das Tier dann von einer Klippe zu werfen. Eine modernere und vegetarierfreundlichere Art, dieses Ritual zu nutzen, finden Sie hier.
2. Ein anderes Tierritual, das Schwingen eines Huhns um den Kopf, hat nicht nur bei Tierschützern erhebliche Kontroversen ausgelöst.
Im Jahr 2015 löste das Kaparot-Ritual, bei dem ein Huhn symbolisch mit den Sünden einer Person belegt und dann geschlachtet wird, in den Vereinigten Staaten zwei Klagen aus: eine von traditionellen Juden, die behaupteten, dass ihr Recht, dieses Ritual durchzuführen, von der Regierung beschnitten wurde, und eine weitere von Tierschützern. Jahrhunderte zuvor wurde das Ritual von namhaften Weisen wie dem Ramban (13. Jahrhundert) und Rabbi Joseph Caro (16. Jahrhundert) kritisiert, deren Einwände weniger mit dem Tierschutz als mit der religiösen Integrität zu tun hatten.
3. Jom Kippur war einst ein großer Tag der Eheschließung.
Im Talmud heißt es, dass sowohl Jom Kippur als auch Tu B’Av (oft als jüdischer Valentinstag bezeichnet) die fröhlichsten Tage des Jahres waren, an denen die Frauen weiße Kleider trugen und in den Weinbergen tanzten und sangen: „Junger Mann, hebe deine Augen auf und sieh, was du dir aussuchst. Richte deine Augen nicht auf die Schönheit, sondern auf eine gute Familie“. In Anbetracht der bereits erwähnten Koffein-Kopfschmerzen und der Schwierigkeit, mit leerem Magen eine Entscheidung zu treffen, sind wir froh, dass es diese besondere Tradition nicht mehr gibt.
4. Essen und Trinken sind nicht die einzigen Dinge, auf die Juden an Jom Kippur verzichten.
Weitere traditionelle Verbote an Jom Kippur sind das Baden, das Tragen von Parfüm oder Lotionen, sexuelle Beziehungen und das Tragen von Lederschuhen. Der wenig attraktive Duft, der sich aus den ersten beiden Verboten ergibt (ganz zu schweigen von den romantischen Einschränkungen, die das dritte Verbot mit sich bringt), mag erklären, warum der Tag nicht mehr als Gelegenheit genutzt wird, die wahre Liebe zu finden.
5. In Israel ist Jom Kippur der fahrradfreundlichste Tag des Jahres.
Obwohl viele Israelis säkular sind und es kein Gesetz gibt, das das Autofahren an Jom Kippur verbietet, meiden praktisch alle Juden des Landes an diesem Tag ihr Auto. Nur gelegentlich sind Einsatzfahrzeuge unterwegs, und selbst auf den großen Autobahnen sieht man Radfahrer aller Altersgruppen in die Pedale treten. Das obige Video zeigt, wie eine Gruppe von Radfahrern (die nicht fasten) die Gelegenheit nutzte, um von Tel Aviv nach Jerusalem und zurück zu radeln, wobei sie nur für Wasser anhielt und sich über die Hitze beschwerte!
6. Wenn Sie vor dem Feiertag eine große Mahlzeit zu sich nehmen, wird Ihr Fasten eher schwieriger als leichter.
Traditionell soll die Mahlzeit vor Beginn des Fastens groß und festlich sein, gemäß dem talmudischen Diktum, dass es eine Mitzwa (Gebot) ist, am Erev [Vorabend] Jom Kippur zu essen, so wie es eine Mitzwa ist, am Jom Kippur selbst zu fasten. Allerdings hilft zusätzliches Essen – vor allem bei einem Festmahl in letzter Minute – nicht, um 24 Stunden durchzuhalten, sagt Dr. Tzvi Dwolatzky vom israelischen Rambam Health Care Campus. Er empfiehlt, kleine Mengen an Kohlenhydraten (Brot, Kartoffeln, Reis, Nudeln), etwas Eiweiß (Fisch, Huhn) und Obst zu essen.
7. An Jom Kippur 1940 blieben die Londoner Juden ruhig und machten weiter.
Inmitten der Schlacht um Großbritannien, der unerbittlichen Bombardierung Londons durch die Nazis, die im September 1940 begann, setzten die Synagogen der Stadt ihre Jom-Kippur-Gottesdienste fort. Laut JTA wurde der morgendliche Jom-Kippur-Gottesdienst am 12. Oktober 1940 zwar zweimal durch Luftangriffswarnungen gestört, aber „die meisten Synagogen machten trotzdem weiter“ und ein „großer Teil der Gottesdienstbesucher trug Uniformen der verschiedenen Streitkräfte“.
8. Der Kol Nidrei-Gottesdienst an Jom Kippur ist der einzige Abend im gesamten jüdischen Kalender, an dem ein Gebetsschal zum Abendgebet getragen wird.
Dem verstorbenen Rabbiner Louis Jacobs zufolge wird der Tallit (Gebetsschal) während Kol Nidre i als „Zeichen der besonderen Ehrfurcht vor dem heiligen Tag“ getragen. Es ist Tradition, während des gesamten Feiertags einen Tallit oder ein weißes Gewand zu tragen, wobei die Farbe Weiß sowohl unsere geistige Reinheit als auch unsere Loslösung von den Eitelkeiten der materiellen Welt symbolisiert. Viele Menschen tragen sogar ein weißes Gewand, das Kittel genannt wird.
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